Salafussholeh berkata :
كن ربانيا ولا تكن رمضانيا
Jadilah dirimu seorang robbani dan jangan jadikan dirimu seorang ramadani “
Artinya takutlah kamu kepada Allah Swt sepanjag tahun bukan takut kepadaNya hanya di bulan ramadan.
Allah Swt. berfirman dalam QS. Ali Imran: 79:
”…كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ”
“…Jadilah kamu orang-orang Rabbani, karena kamu selalu mengajarkan Al-Kitab dan disebabkan kamu tetap.
”بِئْسَ القَوْمُ قَوْمٌ لاَ يَعْرِفُونَ اللهَ إِلاَّ فِي رَمَضَانَ”
“Seburuk-buruk kaum adalah mereka yang tidak mengenal Allah kecuali hanya di bulan Ramadan.”
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللّٰهُ لَكُمْۚ وَاِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ
“Wahai orang-orang yang beriman! Apabila dikatakan kepadamu, ‘Berilah kelapangan di dalam majelis,’ maka lapangkanlah, niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan, ‘Berdirilah kamu,’ maka berdirilah; niscaya Allah akan mengangkat derajat orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.”(QS. Al-Mujādilah: 11)
كُوۡنُوۡا عِبَادًا لِّىۡ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ وَلٰـكِنۡ كُوۡنُوۡا رَبَّانِيّٖنَ بِمَا كُنۡتُمۡ تُعَلِّمُوۡنَ الۡكِتٰبَ وَبِمَا كُنۡتُمۡ تَدۡرُسُوۡنَۙ
…..”Jadilah kamu penyembahku, bukan penyembah selain Allah,” tetapi (dia berkata), “Jadilah kamu pengabdi-pengabdi Allah, karena kamu mengajarkan kitab dan karena kamu mempelajarinya!” (QS: Ali Imran:79).
Bahkan, telinga kita tak asing dengan mutiara kalimat yang berbunyi:
لولا المربي ما عرفت ربي
“Tanpa sang pendidik, aku tak akan mengenal Tuhanku.”
📘 Pengertian Guru dalam Islam
Guru (dalam bahasa Arab: mu‘allim atau ustadz) adalah orang yang menyampaikan ilmu, membimbing, dan mendidik akhlak peserta didik agar menjadi manusia yang beriman, berilmu, dan beradab.
📖 Dalil Al-Qur’an
1. Peran guru sebagai pengajar ilmu
Firman Allah:
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا
“Dan Dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) semuanya...”
(QS. Al-Baqarah: 31)
📚 Referensi: Al-Qur’an Surah Al-Baqarah ayat 31
👉 Makna: Allah sendiri bertindak sebagai “guru” pertama yang mengajarkan ilmu kepada Nabi Adam, menunjukkan pentingnya peran mengajar.
2. Guru sebagai pembimbing manusia
Firman Allah:
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
“Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, menyucikan mereka dan mengajarkan kepada mereka Kitab dan Hikmah...”
(QS. Al-Jumu’ah: 2)
📚 Referensi: Al-Qur’an Surah Al-Jumu’ah ayat 2
👉 Makna: Nabi Muhammad ﷺ berperan sebagai guru yang mengajarkan ilmu sekaligus membina akhlak.
📖 Dalil Hadis
1. Keutamaan orang yang mengajarkan ilmu
Rasulullah ﷺ bersabda:
إِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَلِّمًا
“Sesungguhnya aku diutus sebagai seorang pengajar.”
📚 Referensi: HR. Ibnu Majah No. 229
👉 Makna: Rasulullah menegaskan bahwa tugas utama beliau adalah mengajar umat manusia.
2. Pahala bagi guru
Rasulullah ﷺ bersabda:
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
“Barang siapa menunjukkan kepada kebaikan, maka ia mendapatkan pahala seperti orang yang melakukannya.”
📚 Referensi: HR. Muslim No. 1893
👉 Makna: Guru yang mengajarkan kebaikan akan mendapatkan pahala berlipat.
🎓 Kesimpulan
Seorang guru dalam Islam memiliki kedudukan yang sangat mulia karena:
>> Menyampaikan ilmu (transfer knowledge)
>> Membimbing akhlak (character building)
Mendapat pahala yang terus mengalir
Guru bukan hanya pengajar, tetapi juga pembimbing spiritual dan moral.
Kalau kamu mau, aku juga bisa tambahkan adab guru dan murid menurut ulama seperti Imam Al-Ghazali atau membuat versi ringkas untuk tugas 👍
Dalil dari para ulamanya
Berikut beberapa dalil dan pernyataan para ulama tentang guru (mu‘allim) beserta teks Arab, terjemah, dan referensinya:
📘 1. Pernyataan Imam Al-Ghazali
Dalam kitab Ihya’ Ulumuddin:
وَوَظِيفَةُ الْمُعَلِّمِ أَنْ يَقْتَدِيَ بِصَاحِبِ الشَّرِيعَةِ، فَلَا يَطْلُبَ بِعِلْمِهِ أَجْرًا، وَلَا شُكُورًا
“Tugas seorang guru adalah meneladani pemilik syariat (Nabi), tidak mencari upah dan tidak pula pujian dari ilmunya.”
📚 Referensi: Ihya’ Ulumuddin, Juz 1
👉 Makna: Guru harus ikhlas dan menjadikan mengajar sebagai ibadah, bukan semata-mata mencari keuntungan dunia.
📘 2. Pernyataan Imam An-Nawawi
Dalam kitab At-Tibyan fi Adab Hamalat al-Qur’an:
وَيَنْبَغِي لِلْمُعَلِّمِ أَنْ يَرْفُقَ بِمُتَعَلِّمِهِ، وَيَحُثَّهُ عَلَى التَّعَلُّمِ
“Seorang guru hendaknya bersikap lembut kepada muridnya dan mendorongnya untuk belajar.”
📚 Referensi: At-Tibyan fi Adab Hamalat al-Qur’an
👉 Makna: Guru harus memiliki sifat kasih sayang dan motivatif dalam mengajar.
📘 3. Pernyataan Ibnu Jama’ah
Dalam kitab Tadzkiroh As-Sami’ wal Mutakallim:
أَنْ يُحِبَّ لِطَالِبِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
“Seorang guru hendaknya mencintai muridnya sebagaimana ia mencintai dirinya sendiri.”
📚 Referensi: Tadzkiroh As-Sami’ wal Mutakallim fi Adab al-‘Alim wal Muta‘allim
👉 Makna: Guru harus memiliki empati dan niat tulus terhadap keberhasilan muridnya.
📘 4. Pernyataan Ibnu Khaldun
Dalam kitab Muqaddimah:
الشِّدَّةُ عَلَى الْمُتَعَلِّمِ تُضِرُّ بِهِ
“Kekerasan terhadap murid akan merusaknya.”
📚 Referensi: Muqaddimah Ibnu Khaldun
👉 Makna: Metode pendidikan harus bijak dan tidak keras, karena dapat merusak perkembangan siswa.
🎓 Kesimpulan
Para ulama menegaskan bahwa seorang guru harus:
>> Ikhlas dalam mengajar (Al-Ghazali)
>> Lembut dan penyayang (An-Nawawi)
>> Mencintai muridnya (Ibnu Jama’ah)
>> Menghindari kekerasan dalam pendidikan (Ibnu Khaldun)
👉 Ini menunjukkan bahwa dalam Islam, guru bukan hanya penyampai ilmu, tetapi juga pendidik akhlak dengan metode yang penuh hikmah.
Berikut penjelasan tentang muliakan gurumu dalam perspektif Islam, dilengkapi dalil dari para ulama:
📘 Makna Memuliakan Guru
Memuliakan guru berarti menghormati, menaati, menjaga adab, dan menghargai jasa guru sebagai penyampai ilmu yang menjadi sebab kita mendapatkan kebaikan dunia dan akhirat.
📖 Dalil dari Para Ulama
1. Pernyataan Imam Az-Zarnuji
Dalam kitab Ta’lim al-Muta’allim:
لَا يَنَالُ الْعِلْمَ إِلَّا بِتَعْظِيمِ الْعِلْمِ وَأَهْلِهِ
“Ilmu tidak akan diperoleh kecuali dengan memuliakan ilmu dan ahlinya (guru).”
Syaikh Az-Zarnuji mengatakan:
اعلم أن طالب العلم لا ينال العلم ولا ينتفع به إلا بتعظيم العلم وأهله وتعظيم الأستاذ وتوقيره
“Ketahuilah, Seorang murid tidak akan memperoleh ilmu dan tidak akan dapat ilmu yang bermanfaat, kecuali ia mau mengagungkan ilmu, ahli ilmu, dan menghormati keagungan guru.”.
📚 Referensi:
Ta’lim al-Muta’allim
👉 Makna: Keberkahan ilmu sangat bergantung pada sikap hormat kepada guru.
كُنْ مُوَقِّرًا لِمُعَلِّمِكَ مُعَظِّمًا لَهُ، فَاِنَّ تَعْظِيْمَهُ مِنْ تَعْظِيْمِ الْعِلْمِ. وَلاَ يَنَالُ الْعِلْمَ اِلاَّ بِتَعْظِيْمِهِ وَتَعْظِيْمِ أَهْلِهِ، وَكُنْ مُعْتَقِدًا أَيْضَا أَهْلِيَتَهُ وَرُجْحَانَهُ عَلىَ مَنْ كَانَ فِي طَبَقَتِهِ
Artinya, “Jadilah kamu orang yang memuliakan serta mengagungkan pada gurumu. Karena sungguh, memuliakannya merupakan bagian dari memuliakan ilmu. Tidak akan mendapatkan ilmu kecuali dengan memuliakan ilmu dan memuliakan orang yang berilmu. Dan, jadilah kamu orang yang yakin pada kapasitas dan keunggulannya pada orang yang ada pada masanya.” (Syekh Syatha, Kifayatul Atqiya wa Minhajul Ashfiya, [Beirut, Darul Kutub Ilmiah: tt], halaman 170).
2. Pernyataan Imam Syafi’i
Tentang adab beliau kepada gurunya:
كُنْتُ أُقَلِّبُ الصَّفْحَةَ بَيْنَ يَدَيْ مَالِكٍ تَقْلِيبًا رَفِيقًا هَيْبَةً لَهُ
“Aku membalik halaman di hadapan (Imam) Malik dengan sangat pelan karena menghormatinya.”
📚 Referensi:
Diriwayatkan dalam kitab-kitab manaqib Imam Syafi’i
👉 Makna:
Bentuk penghormatan bahkan dalam hal kecil sekalipun.
3. Pernyataan Imam Ahmad bin Hanbal
> مَا صَلَّيْتُ صَلَاةً إِلَّا دَعَوْتُ لِلشَّافِعِيِّ
“Aku tidak pernah shalat kecuali aku mendoakan Imam Syafi’i.”
📚 Referensi:
Kitab Siyar A’lam an-Nubala karya Adz-Dzahabi
👉 Makna: Mendoakan guru adalah bentuk memuliakan mereka.
4. Pernyataan Ali bin Abi Thalib
أَنَا عَبْدٌ لِمَنْ عَلَّمَنِي حَرْفًا.
“Aku adalah hamba bagi orang yang mengajariku satu huruf.”
قَالَ عَلِيٌّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ أَنَا عَبْدُ مَنْ عَلَّمَنِي حَرْفًا إنْ شَاءَ بَاعَ وَإِنْ شَاءَ اسْتَرَقَّ
Artinya, “Sayyidina Ali kw berkata: Saya adalah hamba sahaya bagi orang yang telah mengajariku satu huruf. Terserah padanya jika ingin menjual, dan (juga) terserah jika ingin tetap menjadi hamba sahaya.” (Abu Sa’id al-Khadimi, Bariqah Mahmudiyah, [Mathba’ah al-Halabi: 1348], juz V, halaman 185).
📚 Referensi:
Dinisbatkan dalam literatur adab (meskipun sanadnya diperselisihkan)
👉 Makna: Besarnya jasa guru sehingga layak dimuliakan.
🎓 Bentuk Memuliakan Guru
Beberapa adab yang bisa diamalkan:
>> Mendengarkan dengan penuh perhatian
>> Tidak memotong pembicaraan
>> Bersikap sopan dan rendah hati
>> Mengamalkan ilmu yang diajarkan
>> Mendoakan guru
✨ Kesimpulan
Dalam Islam, memuliakan guru adalah kunci keberkahan ilmu. Para ulama sepakat bahwa:
>> Ilmu tidak akan bermanfaat tanpa adab
>> Menghormati guru adalah bagian dari akhlak mulia
>> Hubungan murid dan guru harus dilandasi rasa hormat dan kasih sayang.
📖 Dari Al-Qur'an
> يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ
Terjemah:
“Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat.”
QS. Al-Mujadilah ayat 11
🕌 Hadis dari Nabi Muhammad SAW.
> إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلاَثَةٍ:
> إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ.
“Apabila manusia meninggal dunia, terputuslah amalnya kecuali tiga perkara: sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, dan anak saleh yang mendoakannya.”
HR. Muslim no. 1631
🤲 Penguat semangat haul
Dalil ini menunjukkan bahwa ilmu yang diajarkan guru akan terus mengalir pahalanya, bahkan setelah wafat. Maka menghadiri haul adalah bagian dari:
>> Menghargai jasa guru
>> Mendoakan beliau
>> Menyambung keberkahan ilmu
Kalau ingin, saya bisa tambahkan dalil lain yang lebih spesifik tentang doa untuk orang yang sudah wafat atau adab terhadap guru.
Berikut fatwa/pendapat ulama dalam bahasa Arab, lengkap dengan terjemah dan referensinya untuk penguatan kegiatan haul:
🕌 Imam An-Nawawi.
> أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ الدُّعَاءَ لِلْمَيِّتِ يَنْفَعُهُ وَيَصِلُ إِلَيْهِ.
“Para ulama telah bersepakat bahwa doa untuk orang yang telah meninggal bermanfaat dan sampai kepadanya.”
{Syarh Shahih Muslim}
🕌Ibnu Qudamah
> وَأَيُّ قُرْبَةٍ فَعَلَهَا الْمُسْلِمُ وَجَعَلَ ثَوَابَهَا لِلْمَيِّتِ، نَفَعَهُ ذَلِكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
“Setiap amal kebaikan yang dilakukan seorang muslim lalu dihadiahkan pahalanya kepada mayit, maka hal itu akan bermanfaat baginya, insyaAllah.”
(Al-Mughni - 2/225)
🕌Imam As-Suyuthi
يُسْتَحَبُّ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ عِنْدَ الْقَبْرِ وَالدُّعَاءُ لِلْمَيِّتِ.
“Disunnahkan membaca Al-Qur’an di sisi kubur dan mendoakan mayit.”
(Syarh Ash-Shudur)
🕌Syaikh Ibnu Taimiyah
تَصِلُ إِلَى الْمَيِّتِ عِبَادَاتُ الْبَدَنِ كَمَا تَصِلُ إِلَيْهِ عِبَادَاتُ الْمَالِ، بِاتِّفَاقِ أَئِمَّةِ أَهْلِ السُّنَّةِ.
“Ibadah fisik (seperti bacaan dan doa) sampai kepada mayit sebagaimana ibadah harta (sedekah) juga sampai, menurut kesepakatan para imam Ahlus Sunnah.”
(Majmu’ al-Fatawa - 24/324)
Penegasan
Dari keterangan para ulama ini dapat dipahami bahwa:
>> Doa untuk orang yang wafat disepakati manfaatnya.
>> Menghadiahkan pahala amal dibolehkan oleh banyak ulama
>> Kegiatan seperti haul yang berisi doa, dzikir, dan pengajian termasuk amal kebaikan.
تعلموا العلمَ، وتعلموا للعلمِ السكينةَ والوَقارَ، وتواضعوا لمن تَعَلَّمون منه.
Pelajarilah ilmu dan pelajarilah ketenangan serta kehormatan terhadap ilmu, juga tawaduklah terhadap orang yang kamu pelajari ilmu daripadanya.
Sahabat Perawi
(Abu Hurairah RA)
Imam Sufyan Ats Tsauri Rahimahullah memberikan nasihat:
إذا رأيت الرجل يعمل العمل الذي قد اختلف فيه وأنت ترى غيره فلا تنهه.
“Jika engkau melihat seorang melakukan perbuatan yang masih diperselisihkan, padahal engkau punya pendapat lain, maka janganlah kau mencegahnya.”
(Imam Abu Nu’aim Al Asbahany, Hilyatul Auliya, 3/133)
Imam Ahmad bin Hambal mengomentari orang yang shalat dua rakaat setelah Ashar:
لا نفعله ولا نعيب فاعله
Kami tidak melakukannya tapi kami tidak menilai aib orang yang melakukannya.
(Al Mughni, 2/87, Syarhul Kabir, 1/802).
KETERANGAN TENTANG HAUL PARA ULAMA
أذكروا علماءكم بعد وفاتهم وادعوا لهم من الله تعالى الرحمة والرضوان لتتأثروا بهم.
"Peringatilah haul para ulama setelah mereka wafat, dan mintalah kepada Allah Ta’ala rahmat dan keridhaan untuk mereka, maka kamu akan memperoleh (barokah, asror dan ijabah do'a) dari mereka (sohibul haul)."
من احيا ذكرى عالم وجبت له الجنة.
"Barangsiapa yang menghidupkan haulnya ulama, maka wajib baginya masuk surga."
من احب اولياء الله وعمل الطاعات كان فى الجنة.
"Barangsiapa mencintai para wali Allah dan taat dalam beribadah, maka ia berada di surga."
(كلام الإمام الدكتور الحافظ المسند القطب الحبيب عبد الله بن عبد القادر بلفقيه)
مجمع الزوائد: (١/ ١٢٩)
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: «تعلموا العلم، وتعلموا للعلم السكينة والوقار، وتواضعوا لمن تعلمون منه».
رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عباد بن كثير.
(ضعيف جدا) عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: تعلموا العلم، وتعلموا للعلم السكينة والوقار، وتواضعوا لمن تعلمون منه. [طس، ((الضعيفة)) (5160)]
(Sangat Lemah) Daripada Abi Hurairah RA secara marfu' (disandarkan kepada Nabi SAW): Pelajarilah ilmu dan pelajarilah ketenangan serta kehormatan terhadap ilmu, juga tawaduklah terhadap orang yang kamu pelajari ilmu daripadanya.
[Riwayat al-Tabarani dalam al-Mu'jam al-Awsat. Lihat Silsilah al-Da'ifah, no. 5160]
إنَّ المَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضاً بِما يَطْلُبُ (رواه الطيالسى عن صفوان بن عسال)
“Sesungguhnya para malaikat meletakkan sayap-sayap mereka kepada penuntut ilmu karena ridha kepada apa yang dituntutnya.”
(HR. Thayaalisi dari Shafwan bin ‘Asal, Kitab Al-Jami’us Shaghier, hadis nomor 2123).
أَلاَ اُعَلِّمُكَ حَصَلاَتٍ يَنْفَعُكَ اللّٰهُ تَعَالَى بَهِنَّ: عَلَيْكَ بِعِلْمِ فَاِنَّ الْعِلْمَ خَلِيْلُ الْمُؤْمِنِ, وَالْحِلْمَ وَزِيْرُهُ, وَالْعَقْلَ دَلِيْلُهُ, وَالْعَمَلَ قَيِّمُهُ, وَالرِّفْقَ أَبُوْهُ, وَاللِّيْنَ أَخُوْهُ, وَالصَّبْرَ أَمِيْرُجُنُوْدُهُ (رواه الحكيم عن إبن عباس)
“Maukah engkau aku ajari budi-budi yang dengannya Allah memberi manfaat? Engkau harus berilmu, karena sesungguhnya ilmu adalah kecintaan orang mukmin, dan santun adalah pembantunya, dan akal adalah petunjuk jalannya, dan amal pengaturnya, dan kelembutan adalah bapaknya, dan kelunakan adalah saudaranya, dan sabar adalah panglima balatentaranya.” (HR. Haakim dari Abu Hurairah, Kitab Al-Jami’us Shaghier, hadis nomor 2881).
bidang ini dibolehkan, bukan berarti kita bebas bersikap tanpa etika.
Jangan sampai perbedaan pandangan membuat kita kehilangan rasa hormat kepada guru, karena memuliakan guru adalah perintah langsung dari Tuhan Yang Maha Esa.
Dalam tradisi keilmuan Islam, kita sering menjumpai perbedaan pendapat di kalangan para ulama.
Bahkan, tidak jarang perbedaan itu terjadi antara guru dan murid, seperti antara Imam asy-Syafi’i (w. 204 H/820 M)
dan muridnya,
Imam Ahmad bin Hanbal (w. 241 H/855 M).
Dalam dunia akademik Islam, "Perbedaan pandangan semacam ini merupakan hal yang wajar dan lumrah".
Justru, perbedaan inilah yang menjadi salah satu motor penggerak perkembangan ilmu pengetahuan dalam Islam.
Ada seseorang yg pernah bilang begini.
“Ikan ga bisa dipaksa terbang, dan burung ga bisa dipaksa berenang".
Artinya kurang lebih:
Setiap makhluk punya kelebihan dan keterbatasan sendiri.
Ikan hebat di air, burung hebat di udara.
Jangan memaksakan sesuatu yang bukan bidangnya.
Kalau dipaksa, hasilnya malah buruk atau menyiksa.
Dalam kehidupan manusia:
Setiap orang punya bakat, cara, dan jalan hidup yang berbeda. Jadi:
Jangan membandingkan diri dengan orang lain di hal yang bukan kekuatan kita
Jangan memaksakan orang lain jadi sesuatu yang bukan dirinya
Lebih baik fokus mengembangkan kelebihan masing-masing
Contoh sederhana:
Orang yang kreatif mungkin nggak cocok dipaksa kerja yang terlalu kaku
Orang yang introvert nggak harus dipaksa jadi super ekstrovert
Intinya: “Jadilah di tempat di mana kamu bisa berkembang, bukan dipaksa jadi sesuatu yang bukan dirimu.”
Semoga bermanfa'at..Aamiin
Tidak ada komentar:
Posting Komentar